📖 نص القصة
في ليالي الشتاء، حين تجتمع العائلات حول النار في خيام الصحراء الواسعة، وتتلألأ النجوم فوق الكثبان كأنّها حبّات ملح على قماش أسود، تحكي الجدّات حكاية قديمة لا يعرف أحد متى بدأت. يقلن إنّها حكاية النخلة التي تدلّ القوافل، وإنّ من يسمعها يجب أن يحفظها ويرويها لأولاده، لأنّ الحكاية نفسها جزء من الوعد. وهذه هي الحكاية كما ترويها الجدّة نوّار لأحفادها، بصوتها الهادئ الذي يشبه صوت الرمل حين تمرّ عليه الريح.
في زمن بعيد، كان هناك فتى اسمه سهيل، يعمل مع قافلة كبيرة تحمل البخور والملح والأقمشة من مدن الساحل إلى مدن الجبال. لم يكن سهيل تاجرًا ولا ابن تاجر، بل كان يتيمًا فقيرًا، يسقي الجمال، ويجمع الحطب، وينصب الخيام. لكنّه كان معروفًا بين رجال القافلة بشيء واحد: الأمانة. كان التجّار يتركون عنده أكياس نقودهم حين يذهبون إلى الأسواق، لأنّهم يعرفون أنّه لن يأخذ منها حبّة واحدة.
وكان قائد القافلة شيخًا حكيمًا اسمه الشيخ مرزوق، يعرف طرق الصحراء كما يعرف خطوط كفّه. وفي إحدى الرحلات، هبّت عاصفة رمليّة عظيمة استمرّت ثلاثة أيّام، فأخفت الطريق، وغطّت آبار الماء المعروفة، وضاعت القافلة في بحر من الكثبان المتشابهة. نفد الماء من القِرَب شيئًا فشيئًا، وصار الرجال يتقاسمون آخر القطرات، والجمال تئنّ من العطش.
وفي اليوم الرابع، حين هدأت العاصفة، وجد سهيل في جيبه نواة تمر صغيرة، بقيت من آخر تمرة أكلها. وكان التجّار قد بدؤوا يتشاجرون على ما بقي من ماء، كلّ واحد يقول إنّه أحقّ من غيره لأنّه أغنى أو أكبر. أمّا سهيل، فقد أخذ نصيبه الصغير من الماء، ولم يشربه، بل حفر حفرة في الرمل عند صخرة كبيرة، ووضع فيها النواة، وسكب عليها نصيبه كلّه. ضحك منه بعض الرجال وقالوا: أتسقي نواة ونحن نموت من العطش؟
فقال سهيل: جدّتي كانت تقول إنّ من يزرع في يوم الشدّة يحصد في يوم الفرج. وإذا متنا هنا، فلعلّ هذه النخلة تنبت يومًا وتسقي من يأتي بعدنا. سمعه الشيخ مرزوق، فسكت طويلًا، ثمّ قال للرجال: الفتى أحكم منكم جميعًا. من اليوم نقسم الماء بالعدل، قطرة بقطرة، لا فرق بين غنيّ وفقير، ولا بين كبير وصغير. فخجل التجّار، وجلسوا، وتقاسموا ما بقي بالتساوي.
وفي تلك الليلة، نام سهيل بجانب الصخرة. وفي الحلم، رأى امرأة عجوزًا ثوبها بلون الرمل، وعيناها كنجمتين، تقف عند الحفرة التي زرع فيها النواة. قالت له: يا سهيل، لقد أعطيت آخر ما تملك لشيء لن تأكل منه. والأرض لا تنسى من يعطيها بلا مقابل. وعند الفجر، ستجد ما تبحث عنه. ثمّ اختفت، وبقي في الهواء عطر يشبه عطر زهر النخيل.
استيقظ سهيل عند الفجر، فوجد شيئًا عجيبًا: في المكان الذي سكب فيه الماء، نبتت ورقة خضراء صغيرة، وتحتها بقعة رطبة من الرمل تتّسع وتتّسع. نادى الرجال، فجاؤوا يركضون، وحفروا بأيديهم في الرمل الرطب، فإذا بالماء يتدفّق من تحت الصخرة، عذبًا صافيًا باردًا، كأنّه كان ينتظر طوال هذا الزمن من يناديه. شرب الرجال، وشربت الجمال، وامتلأت القِرَب، وسجد الجميع شكرًا لله.
بقيت القافلة عند العين سبعة أيّام، والنبتة الصغيرة تكبر كلّ يوم بشكل لا يصدّق. وفي اليوم السابع، صارت نخلة كاملة، طويلة، جذعها مستقيم كالرمح، وسعفها أخضر كثيف. وعند الغروب، حين لامست الشمس الأفق، رأى الرجال أمرًا أعجب: بدأ سعف النخلة يلمع بضوء ذهبيّ خفيف، كأنّه يحمل آخر أشعّة الشمس ولا يريد أن يتركها. وكان الضوء يُرى من مسافة بعيدة جدًّا فوق الكثبان.
قال الشيخ مرزوق: هذه نخلة لا تشبه النخيل. إنّها منارة الصحراء. ثمّ جمع الرجال وقال: هذه العين ليست لنا وحدنا، بل لكلّ تائه وعطشان. فلنعاهد الله ألّا يحتكرها أحد، وألّا يُمنع منها مسافر، وأن يُقسم ماؤها دائمًا بالعدل. وأقسم الرجال جميعًا على ذلك، ونقشوا العهد على الصخرة الكبيرة بجانب العين. ومن يومها، صارت القوافل التائهة ترى الضوء الذهبيّ عند الغروب، فتتّبعه حتى تصل إلى الماء.
ومع السنين، بنى الناس حول العين بيوتًا من الطين، وزرعوا نخيلًا آخر، فصارت واحة صغيرة خضراء في قلب الرمال. وصار سهيل رجلًا، ثمّ صار شيخ الواحة، وبقي كما كان: أمينًا عادلًا، يقسم الماء بنفسه بين البساتين بالساعات، ويستقبل كلّ قافلة كأنّها أهله. وكانت النخلة الأولى تقف في وسط الواحة، أطول من كلّ النخيل، وتضيء كلّ غروب، كأنّها تقول للصحراء: هنا الماء، هنا الأمان.
لكنّ الجدّات يحكين أنّ الحكاية لم تكن كلّها سعيدة. فبعد أن مات سهيل بسنوات طويلة، جاء إلى الواحة تاجر غنيّ طمّاع، اشترى أرضًا كثيرة، ثمّ قال: لماذا يشرب الغرباء من ماء واحتنا مجّانًا؟ سأبني سورًا حول العين، ومن أراد الماء فليدفع. ووافقه بعض الناس طمعًا في المال، وبنوا السور، ووضعوا عليه بابًا وقفلًا من حديد. وفي ذلك المساء، عند الغروب، انتظر الناس الضوء الذهبيّ، لكنّ النخلة بقيت مظلمة.
وفي الليلة نفسها، ضاعت قافلة صغيرة في الصحراء، فيها نساء وأطفال، ولم ترَ الضوء الذي كانت تبحث عنه. وبعد أيّام وصل منها رجل واحد إلى الواحة، منهكًا يكاد يموت، وطلب الماء لأهله الذين تركهم وراء الكثيب. فقال له حارس السور: ادفع أوّلًا. وكانت هناك طفلة صغيرة من أحفاد سهيل اسمها نوّار، سمعت ما قاله الحارس، فركضت إلى بيت جدّتها وقالت: جدّتي، الرجل عطشان، والنخلة مظلمة، والعهد مكسور!
أخذت الجدّة حفيدتها من يدها، وذهبتا إلى الصخرة الكبيرة التي نُقش عليها العهد، وجمعتا الناس، وقرأت الجدّة النقش بصوت عالٍ: لا يحتكرها أحد، ولا يُمنع منها مسافر، ويُقسم ماؤها بالعدل. ثمّ قالت: لقد أطفأنا نخلتنا بأيدينا. فخجل الناس، وتذكّروا حكاية سهيل التي سمعوها صغارًا. وقام الرجال، وهدموا السور حجرًا حجرًا، وحملوا الماء إلى القافلة الضائعة حتى أنقذوها كلّها.
وعند غروب ذلك اليوم، وقف أهل الواحة كلّهم ينظرون إلى النخلة الأولى بقلوب خائفة. ومرّت لحظة طويلة، ثمّ بدأ الضوء الذهبيّ يتسلّل في السعف من جديد، خفيفًا أوّلًا، ثمّ أقوى وأقوى، حتى صار أجمل ممّا كان. وأمّا التاجر الطمّاع، فقد ترك الواحة خجلًا، ولم يعد إليها. ومنذ تلك الليلة، صار أهل الواحة يجتمعون كلّ سنة عند الصخرة، ويقرؤون العهد بصوت واحد، ويحكون الحكاية للصغار.
وتختم الجدّة نوّار حكايتها دائمًا بالكلمات نفسها، وهي تنظر إلى النار: يا أحفادي، قد لا تجدون في صحرائكم نخلة تضيء، فهذه حكاية من حكايات الأجداد. لكنّكم تستطيعون أن تكونوا أنتم تلك النخلة. فكلّ من يحفظ الأمانة، ويقسم بالعدل، ويعطي العطشان قبل أن يسأله عن ماله، يضيء في صحراء الناس مثل نخلة سهيل، ويدلّ التائهين على طريق الماء والأمان.
في زمن بعيد، كان هناك فتى اسمه سهيل، يعمل مع قافلة كبيرة تحمل البخور والملح والأقمشة من مدن الساحل إلى مدن الجبال. لم يكن سهيل تاجرًا ولا ابن تاجر، بل كان يتيمًا فقيرًا، يسقي الجمال، ويجمع الحطب، وينصب الخيام. لكنّه كان معروفًا بين رجال القافلة بشيء واحد: الأمانة. كان التجّار يتركون عنده أكياس نقودهم حين يذهبون إلى الأسواق، لأنّهم يعرفون أنّه لن يأخذ منها حبّة واحدة.
وكان قائد القافلة شيخًا حكيمًا اسمه الشيخ مرزوق، يعرف طرق الصحراء كما يعرف خطوط كفّه. وفي إحدى الرحلات، هبّت عاصفة رمليّة عظيمة استمرّت ثلاثة أيّام، فأخفت الطريق، وغطّت آبار الماء المعروفة، وضاعت القافلة في بحر من الكثبان المتشابهة. نفد الماء من القِرَب شيئًا فشيئًا، وصار الرجال يتقاسمون آخر القطرات، والجمال تئنّ من العطش.
وفي اليوم الرابع، حين هدأت العاصفة، وجد سهيل في جيبه نواة تمر صغيرة، بقيت من آخر تمرة أكلها. وكان التجّار قد بدؤوا يتشاجرون على ما بقي من ماء، كلّ واحد يقول إنّه أحقّ من غيره لأنّه أغنى أو أكبر. أمّا سهيل، فقد أخذ نصيبه الصغير من الماء، ولم يشربه، بل حفر حفرة في الرمل عند صخرة كبيرة، ووضع فيها النواة، وسكب عليها نصيبه كلّه. ضحك منه بعض الرجال وقالوا: أتسقي نواة ونحن نموت من العطش؟
فقال سهيل: جدّتي كانت تقول إنّ من يزرع في يوم الشدّة يحصد في يوم الفرج. وإذا متنا هنا، فلعلّ هذه النخلة تنبت يومًا وتسقي من يأتي بعدنا. سمعه الشيخ مرزوق، فسكت طويلًا، ثمّ قال للرجال: الفتى أحكم منكم جميعًا. من اليوم نقسم الماء بالعدل، قطرة بقطرة، لا فرق بين غنيّ وفقير، ولا بين كبير وصغير. فخجل التجّار، وجلسوا، وتقاسموا ما بقي بالتساوي.
وفي تلك الليلة، نام سهيل بجانب الصخرة. وفي الحلم، رأى امرأة عجوزًا ثوبها بلون الرمل، وعيناها كنجمتين، تقف عند الحفرة التي زرع فيها النواة. قالت له: يا سهيل، لقد أعطيت آخر ما تملك لشيء لن تأكل منه. والأرض لا تنسى من يعطيها بلا مقابل. وعند الفجر، ستجد ما تبحث عنه. ثمّ اختفت، وبقي في الهواء عطر يشبه عطر زهر النخيل.
استيقظ سهيل عند الفجر، فوجد شيئًا عجيبًا: في المكان الذي سكب فيه الماء، نبتت ورقة خضراء صغيرة، وتحتها بقعة رطبة من الرمل تتّسع وتتّسع. نادى الرجال، فجاؤوا يركضون، وحفروا بأيديهم في الرمل الرطب، فإذا بالماء يتدفّق من تحت الصخرة، عذبًا صافيًا باردًا، كأنّه كان ينتظر طوال هذا الزمن من يناديه. شرب الرجال، وشربت الجمال، وامتلأت القِرَب، وسجد الجميع شكرًا لله.
بقيت القافلة عند العين سبعة أيّام، والنبتة الصغيرة تكبر كلّ يوم بشكل لا يصدّق. وفي اليوم السابع، صارت نخلة كاملة، طويلة، جذعها مستقيم كالرمح، وسعفها أخضر كثيف. وعند الغروب، حين لامست الشمس الأفق، رأى الرجال أمرًا أعجب: بدأ سعف النخلة يلمع بضوء ذهبيّ خفيف، كأنّه يحمل آخر أشعّة الشمس ولا يريد أن يتركها. وكان الضوء يُرى من مسافة بعيدة جدًّا فوق الكثبان.
قال الشيخ مرزوق: هذه نخلة لا تشبه النخيل. إنّها منارة الصحراء. ثمّ جمع الرجال وقال: هذه العين ليست لنا وحدنا، بل لكلّ تائه وعطشان. فلنعاهد الله ألّا يحتكرها أحد، وألّا يُمنع منها مسافر، وأن يُقسم ماؤها دائمًا بالعدل. وأقسم الرجال جميعًا على ذلك، ونقشوا العهد على الصخرة الكبيرة بجانب العين. ومن يومها، صارت القوافل التائهة ترى الضوء الذهبيّ عند الغروب، فتتّبعه حتى تصل إلى الماء.
ومع السنين، بنى الناس حول العين بيوتًا من الطين، وزرعوا نخيلًا آخر، فصارت واحة صغيرة خضراء في قلب الرمال. وصار سهيل رجلًا، ثمّ صار شيخ الواحة، وبقي كما كان: أمينًا عادلًا، يقسم الماء بنفسه بين البساتين بالساعات، ويستقبل كلّ قافلة كأنّها أهله. وكانت النخلة الأولى تقف في وسط الواحة، أطول من كلّ النخيل، وتضيء كلّ غروب، كأنّها تقول للصحراء: هنا الماء، هنا الأمان.
لكنّ الجدّات يحكين أنّ الحكاية لم تكن كلّها سعيدة. فبعد أن مات سهيل بسنوات طويلة، جاء إلى الواحة تاجر غنيّ طمّاع، اشترى أرضًا كثيرة، ثمّ قال: لماذا يشرب الغرباء من ماء واحتنا مجّانًا؟ سأبني سورًا حول العين، ومن أراد الماء فليدفع. ووافقه بعض الناس طمعًا في المال، وبنوا السور، ووضعوا عليه بابًا وقفلًا من حديد. وفي ذلك المساء، عند الغروب، انتظر الناس الضوء الذهبيّ، لكنّ النخلة بقيت مظلمة.
وفي الليلة نفسها، ضاعت قافلة صغيرة في الصحراء، فيها نساء وأطفال، ولم ترَ الضوء الذي كانت تبحث عنه. وبعد أيّام وصل منها رجل واحد إلى الواحة، منهكًا يكاد يموت، وطلب الماء لأهله الذين تركهم وراء الكثيب. فقال له حارس السور: ادفع أوّلًا. وكانت هناك طفلة صغيرة من أحفاد سهيل اسمها نوّار، سمعت ما قاله الحارس، فركضت إلى بيت جدّتها وقالت: جدّتي، الرجل عطشان، والنخلة مظلمة، والعهد مكسور!
أخذت الجدّة حفيدتها من يدها، وذهبتا إلى الصخرة الكبيرة التي نُقش عليها العهد، وجمعتا الناس، وقرأت الجدّة النقش بصوت عالٍ: لا يحتكرها أحد، ولا يُمنع منها مسافر، ويُقسم ماؤها بالعدل. ثمّ قالت: لقد أطفأنا نخلتنا بأيدينا. فخجل الناس، وتذكّروا حكاية سهيل التي سمعوها صغارًا. وقام الرجال، وهدموا السور حجرًا حجرًا، وحملوا الماء إلى القافلة الضائعة حتى أنقذوها كلّها.
وعند غروب ذلك اليوم، وقف أهل الواحة كلّهم ينظرون إلى النخلة الأولى بقلوب خائفة. ومرّت لحظة طويلة، ثمّ بدأ الضوء الذهبيّ يتسلّل في السعف من جديد، خفيفًا أوّلًا، ثمّ أقوى وأقوى، حتى صار أجمل ممّا كان. وأمّا التاجر الطمّاع، فقد ترك الواحة خجلًا، ولم يعد إليها. ومنذ تلك الليلة، صار أهل الواحة يجتمعون كلّ سنة عند الصخرة، ويقرؤون العهد بصوت واحد، ويحكون الحكاية للصغار.
وتختم الجدّة نوّار حكايتها دائمًا بالكلمات نفسها، وهي تنظر إلى النار: يا أحفادي، قد لا تجدون في صحرائكم نخلة تضيء، فهذه حكاية من حكايات الأجداد. لكنّكم تستطيعون أن تكونوا أنتم تلك النخلة. فكلّ من يحفظ الأمانة، ويقسم بالعدل، ويعطي العطشان قبل أن يسأله عن ماله، يضيء في صحراء الناس مثل نخلة سهيل، ويدلّ التائهين على طريق الماء والأمان.
💬 التعليقات (0)
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن. كن أول من يعلق على هذه القصة!